Chcieť stále viac, nezmyselne, bezdôvodne viac, je čosi celkom neprirodzené. Výrobcovia konzumných tovarov vynakladajú ročne miliardy na reklamu, ktorej jediným účelom je vytvoriť nespokojnosť; presvedčiť ľudí, že ich životné naplnenie závisí na „stále viac“. To je neprirodzené: prirodzené je mať dosť. – Erazim Kohák

Skúsenosť klinickej smrti bola obratom v mojom živote. V tomto „dobrodružstve“ sa mi sprístupnila realita, o ktorej som nikdy nepočul, a ktorú vo mne nijaké slovo nemôže vyvolať: skúsenosť Ja som, ktoré nie je skúsenosťou niečoho, čo možno vlastniť – skúsenosť svetla, ktoré nie je niečím, čo by sa dalo vidieť. „Čo to je?“ Stalo sa to v Istanbule. Opýtal som sa na to patriarchu Atenagora. Dal mojej skúsenosti ústa a tvár: alfa a omega, tvár Krista – Ja som... Bol to začiatok dlhej cesty. – J. Y. Leloup

AI o Petrovi Zajacovi: „Význam diela Petra Zajaca je mimoriadne bohatý a rozmanitý — zasahuje do literárnej vedy, estetiky, filozofie, prekladateľstva aj kultúrnej publicistiky. Jeho tvorba formovala slovenské myslenie o literatúre a kultúre od 70. rokov až dodnes.

Si z trojice, z partie Novembra 1989 a potom celé roky partie okolo Nadácie Milana Šimečku, mne jeden z najbližších: myslím na Martina Bútoru, Fedora Gála a na Teba, najmladšieho z nich. Dve osemdesiatky už máme za sebou a znova mám to privilégium, aj ja napísať pár viet k tej Tvojej.

Začiatkom lásky je rozhodnutie nechať tých, ktorých milujeme, byť dokonale samými sebou, a predsavzatie neohýbať ich tak, aby zapadli do nášho vlastného obrazu. Ak na nich nemilujeme to, kým skutočne sú, ale iba ich potenciálnu podobnosť s nami, potom v skutočnosti nemilujeme ich: milujeme len odraz seba samých, ktorý v nich nachádzame. – Thomas Merton

Veď je to Božia láska, ktorá ma zohrieva v slnku, a Božia láska, ktorá posiela studený dážď. Je to Božia láska, ktorá ma sýti v chlebe, ktorý jem, a Boh ma živí aj hladom a pôstom. Je to Božia láska, ktorá posiela zimné dni, keď mi je zima a som chorý, aj horúce leto, keď pracujem a moje šaty sú nasiaknuté potom; a je to Boh, ktorý na mňa dýcha ľahkým vetrom od rieky a vánkom prichádzajúcim z lesa. Je to Božia láska, ktorá ku mne prehovára v speve vtákov a v šumení potokov; no aj za hlukom mesta ku mne Boh hovorí vo svojich súdoch, a všetky tieto veci sú semienkami, ktoré mi posiela jeho vôľa. – Thomas Merton

Peter sa v utorok 21. novembra 1989 počas revolúcie niekde stratil. Nebolo ho. V deň, keď sa chystalo prvé veľké zhromaždenie na námestí SNP... Nakoniec sa zjavil. Kde si bol? Peter bol na starom žiguláku v Prahe, aby Václavovi Havlovi položil najdôležitejšiu otázku a zároveň najdôležitejšiu odpoveď Nežnej revolúcie: November 1989 je koniec komunizmu v Československu! Od Václava Havla do Bratislavy Peter priniesol pozdrav a výzvu k odvahe k demokracii a k demokratickej federácii Čechov a Slovákov. Havlove slová na starej magnetofónovej páske má Peter doma.

Petra Zajaca som stretol po prvýkrát v októbri roku 1979. Bol som čerstvým vysokoškolákom na Pedagogickej fakulte v Nitre a Peter bol na chvíľu naším učiteľom. Poznali sme sa, takpovediac, na päťdesiat percent.

Peter Zajac, jeden zo zakladateľov Verejnosti proti násiliu, má 80 rokov. O jeho význame pre Slovensko napísalo 15 rôznorodých osobností.

Oko, ktorým vidím Boha, je to isté oko, ktorým Boh vidí mňa. Moje oko a Božie oko – to je jedno oko a jedno videnie a jedno poznanie a jedna láska. – Majster Eckhart