Právomoc má kolégium obmedzené iba na réžiu bežných či naliehavých záležitostí.

Na pohrebe pápeža Františka, ktorý sa začína v sobotu o 10.00 h na Námestí sv. Petra vo Vatikáne, sa očakáva účasť desiatok hláv štátov a viac než 100 zahraničných delegácií.

Hlavou rímskokatolíckej cirkvi sa stal 13. marca 2013 v jednom z najkratších konkláve v histórii cirkvi.

Vládna koalícia v parlamente stráca istotu väčšiny; v prieskumoch stráca percentá. A tak skúša rozbíjať opozíciu: zaráža klin medzi jej liberálnu a konzervatívnu časť, útočí na KDH, zneužíva kultúrno-etické témy. Čo na to slovenskí konzervatívci, pýtali sme sa Františka Mikloška.

Pápež František odišiel z tohto sveta, v ktorom vidíme Boha ako matný obraz v zrkadle, tam, kde „uvidíme tvárou v tvár“. Hovoríme o tom, čo zanecháva pre Cirkev a tento rozorvaný svet. Aj o perspektívach nás všetkých.

Smrť pápeža Františka je koncom jednej éry, ktorú sa ešte len pokúšame hodnotiť. Aká éra príde teraz? Je to tak, že pápež je vždy odpoveďou na potreby doby? Ak áno, čo môžeme čakať od toho ďalšieho? Pod lampou je František Mikloško.

Zaznievajú diskusie, kam Slovensko patrí. Časť ľudí hovorí, že Slovensko patrí jednoznačne na Západ, iná časť poškuľuje po možnosti, že by sme mohli byť mostom medzi Západom a Východom, a tretia časť hovorí, že by to najlepšie išlo s Moskvou. Čo tým ľudia myslia? A kam teda naozaj patríme? Peter Zajac a František Mikloško.

Jednou z pre Slovensko životne dôležitých otázok je jeho geopolitické ukotvenie. Sme súčasťou Západu s jeho slobodou alebo Východu, kde nad slobodou prevažujú záujmy hŕstky mocných? Prečo si stále musíme pokladať túto otázku?

Verejnosť proti násiliu bola kľúčovou politickou silou Novembra 89 na Slovensku. Martin Bútora bol jedným z kľúčových ľudí Verejnosti proti násiliu. Mnohí z členov VPN sa neskôr ideám Novembra spreneverili, často brutálnym spôsom. Martin Bútora nikdy. V týchto dňoch sa dožíva osemdesiatich rokov.

Prečo sa katolícky kňaz a profesor cirkevných dejín súdi s katolíckou teologickou fakultou? Čo ho viedlo k zmene tradičného postoja voči zväzkom osôb rovnakého pohlavia? Aké sú choroby slovenského katolicizmu a ako by sa mali postkomunistické cirkvi vyrovnať s liberalizmom? Český kňaz a profesor Tomáš Petráček pre .týždeň.