21. august 1968, 24. august 1991 a 29. august 1944 – tri prelomové udalosti, ktorých výročia sa stretávajú v jednom týždni na konci augusta. Každá z nich zásadne ovplyvnila dejiny a formovala vzťahy medzi dnešným Slovenskom a Ukrajinou (v minulosti medzi Československom a Sovietskym zväzom). Budeme o nich hovoriť s najlepšími českými a slovenskými expertmi a historikmi.

Ministerstvo kultúry Slovenskej republiky predstavilo zámer zriadiť Múzeum národného obrodenia. Ide o prvú inštitúciu svojho druhu na Slovensku, ktorá sa systematicky zameria na výskum, prezentáciu a popularizáciu slovenského národno-emancipačného hnutia. Projekt sa inšpiruje overeným zahraničným modelom – Národným múzeom Risorgimenta v talianskom Turíne.

Znie to ako hádanka z nejakej rozprávky: Je to hudobný nástroj, ale nemá klávesy, struny, blany, nefúka sa do neho, ba ani neudiera, naopak, obsluhuje sa len zmenou vzdialenosti rúk Čo to je? My už samozrejme z titulku vieme, že je to theremin.

Predseda vlády a jej ďalší členovia sa radi obracajú k histórii. Vyniká najmä Robert Fico, ktorý minimálne od roku 2006 ovplyvňuje dianie v historických odborných kruhoch. Žiaľ, darí sa mu určovať témy nielen v politike, ale aj historickom bádaní.

Román Bulata Okudžavu Putovanie diletantov (I. diel, 1976, II. diel, 1978) treba čítať pre pochopenie trikrát; dvakrát v čase prekladu pre pochopenie jeho dvoch vrstiev, prvej, manifestovanej, a druhej, skrytej, tretíkrát so súčasnou skúsenosťou.

Západné demokracie strácajú vplyv na beh sveta. Alternatívy sú pochybné. Ten nový svetový poriadok môže byť aj poriadkom trestaneckej kolónie, v ktorej vládne právo silnejšieho. A čo Slovensko? Budeme chytráčiť ako obvykle?

Jeden z maďarských súputníkov hrdinu tohto rozprávania ho nazval „tót Sokratés“, v preklade „slovenský Sokrates“. Autor tohto pomenovania to myslel viac-menej ironicky. Nepatrilo sa, aby takým významným a okolie prečnievajúcim vzdelancom na dvore Márie Terézie bol „nemaďar“. Napodiv toto pomenovanie časom stratilo svoj ironický podtón, a tak sa dnes môžeme spokojne hrdiť slovenským Sokratom.

Titul eseje je svou obsažností tak olbřímí, že určitě nejsme schopni jeho úplného rozvedení a vysvětlení. Všechny tyto podoby, modality, variety, fasety jsou ovšem od konce 19. století a v průběhu celého 20. století v dějinách slovenské společnosti přítomny a věnovali se jim významní slovenští, a nejen slovenští, historikové, filozofové a sociologové, každý ve své specializaci.

Jestli někde nabrala situace po listopadu 1989 v tehdejším Československu opravdu rychlou změnu kurzu, byla to zahraniční politika. Prvním cílem nového osazenstva Černínského paláce se stal co nejrychlejší odchod okupačních sovětských vojsk.

Naše rozhodnutia – životné, ekonomické, morálne aj politické – ovplyvňujú emócie. Ak si to nedokážeme priznať, ovplyvnia nás ešte viac. Ak chceme myslieť racionálne, musíme sa s nimi dôkladne spoznať. Začnime tou najmanipulatívnejšou. Strachom.