Korona preverila celú spoločnosť. Novú skúsenosť si nesie aj cirkev na Slovensku. Obdobie, keď boli úplne uzavreté chrámy a obmedzená aj individuálna pastorácia, položilo laikom i kňazom viaceré dôležité otázky.

V septembri príde na Slovensko hlava katolíckej cirkvi pápež František. Je to dôležitá návšteva. Prípravy sú v plnom prúde.

Takmer polovica z tohto počtu sú prihlásení do Šaštína.

Skutočný dôvod pápežovej návštevy Slovenska nepoznáme a zostáva pre nás tajomstvom. Slovensko je po Iraku prekvapivo len druhou krajinou, ktorú počas pandémie navštívi pápež František. Zvláštnosťou je, že v Maďarsku strávi len sedem hodín a úplne sa vyhne Poľsku, kde bude v rovnakom čase blahorečený kardinál Stefan Wyszyński, ktorý je považovaný za jedného z najvýznamnejších Poliakov 20. storočia.

Dobrovoľníci sa podľa Čurajovej stávajú predlženou rukou Svätého Otca, prvými, ktorí stretnú prichádzajúcich pútnikov

Hovorca Konferencie biskupov Slovenska Martin Kramara v súvislosti s počtom zaregistrovaných povedal, že nie je možné porovnávať situáciu pred pandémiou s dnešnou.

Dnes je ľudský svet prepojený tak ako ešte nikdy nebol. Symbolom toho prepojenia je internet. Sieť informácií, ktorá by nás mohla spojiť, v spoločnom zápase s ohrozením, nás však nespája, rozdeľuje nás dezinformáciami na izolované navzájom bojujúce skupiny. Pandémia vírusu nás azda ohrozuje menej, než mentálna pandémia nedôvery a nenávisti. Zatiaľ čo náš materiálny svet je prepojený tak ako ešte nikdy, svet ducha je žalostne roztrieštený. Solidarita sa vytratila nastúpil hnev a nenávisť.

Záujemcovia sa môžu prihlásiť od 6. septembra.

Predseda vlády v TA3 v relácii V politike povedal, že rozumie ľuďom, ktorí momentálne prežívajú, že spravodlivosť utrpela silnú porážku.

Dvanásteho septembra prichádza na historickú návštevu Slovenska hlava najväčšej kresťanskej cirkvi sveta pápež František. Zastupuje 1,3 miliardy katolíkov, ktorých počet vo svete narastá. Jeho návšteva je obohnaná akýmsi tajomstvom, ktoré vychádza z jeho nejasných motívov výberu Slovenska iba pre druhú niekoľkodňovú návštevu počas pandémie. Stretne sa tu aj s marginalizovaniu rómskou komunitou a ľuďmi bez domova. Ultratradicionalisti mu vyčítajú odklon od katolíckho učenia, relativizáciu morálky a koketovanie s ľavicovou teológiou oslobodenia.