Po koaličnej kríze si v koalícii nanovo rozdali ministerstvá a zdá sa, že minimálne niekoľko mesiacov bude táto vláda ešte fungovať. Dostáva tým opozícia príležitosť? A aké povinnosti jej z toho vyplývajú? Pod lampou sú František Mikloško a Peter Zajac.

Vždy som patril k tým, ktorí považovali voličov Vladimíra Mečiara alebo Roberta Fica za ľudí buď zlých, alebo hlúpych. Názor, že aj k týmto ľuďom treba pristupovať so skutočnou empatiou, som považoval za pomýlený. Dnes sa mi začína zdať, že som sa mýlil.

Pred dvoma desaťročiami vznikol časopis .týždeň, ale začiatok jeho príbehu je ešte hlbšie. A čo bude ďalej? So Slovenskom, jeho umelcami, jeho uvažujúcou časťou, jeho slobodou?

Svet sa mení, prepisujú sa mentálne hranice aj hranice pojmov. Agresor z Kremľa skúša prepisovať hranice na mape. Hodnota slobody však zostáva, jej zachovanie je výzvou storočia.

Nesloboda nie je naveky, práve naopak, nesloboda je vnútorne nestabilný systém. Aby však padol, obhajcovia slobody musia rešpektovať realitu a nájsť odvahu k autentickosti. Dokážu to?

Ako to spraviť, aby to so Slovenskom nedopadlo zle? Dá sa všeličo: protestovať, presviedčať, nemlčať. Ale je aj jedno základné riešenie, ktoré je pilierom toho všetkého a vie zvýšiť odolnosť spoločnosti proti zlu. Volá sa empatia alebo len láska. A možno je príliš radikálne, ale nestojí za pokus?

Ako sa zbaviť zúfalstva zo Slovenska a ako demokraticky, mierumilovne a kultivovane poraziť Roberta Fica. Tak znie dlhý názov knihy Sama Marca, ktorej krst sme usporiadali v .klube pod lampou. Jej pointou je, ako by sme sa mali spolu rozprávať, aby to tu nedopadlo zle.

Vysoká staroba. Vek, ktorý už nie je „len číslo“. Vek, v ktorom sú seniori odkázaní na pomoc druhých. Je dôležité, akí ľudia sú v tejto životnej etape s nimi. Jednou z tých, ktorí takýchto seniorov sprevádzajú, je Patrícia Jarjabková, toho času už tiež dôchodkyňa.

Vyplýva to z volebného modelu agentúry Ipsos pre Denník N.

Streľba na predsedu vlády otriasla Slovenskom a ešte viac ho rozdelila. Bol to útok zmäteného človeka, a teda poľutovaniahodná daň za našu spoločnú slobodu, alebo išlo o útok na základy demokracie? Podľa čoho sa to spozná?