Pápež František pred časom šokoval svet svojou kázňou.

Pápež František vyhlásil 2. marec na deň modlitieb a pôstu za mier na Ukrajine. Popolcova streda je v starobylej kresťanskej tradícií začiatkom štyridsať dňového pôstu na konci ktorého budeme sláviť podstatu kresťanskej viery - vzkriesenie. Súčasťou pôstneho obdobia je väčšie sústredenie sa na svoju pominuteľnosť. S kazateľom a biskupom budeme uvažovať o tom, ako duchovne čeliť vojnovej hrozbe, nenávisti, nestratiť nádej a či sa dá aj v takejto ťažkej dobe milovať nepriateľov, ako nás učí Kristus.

V stredu 4.3. sa začalo pôstne obdobie. Kríž z popola, ktorý kňazi robia veriacim na čelo, nám opäť pripomenul našu vlastnú pominuteľnosť. Pominuteľnosť, ktorá v súčasnej atmosfére presiaknutej vojnou vystupuje do popredia viac ako inokedy.

Posledné tri desaťročia sú aj pokračovaním veľkého zlomu z roku 1989. Ale pod povrchom zdania, že sa nedeje nič prelomové, sa môže chýliť k najväčšej zmene za posledné storočia.

Heger pápežovi poďakoval za návštevu Slovenska v septembri minulého roka, diskutovali aj o ruskej invázii na Ukrajinu,

Pokúsiť sa porozumieť ruskému patriarchovi Kirillovi znamená porozumieť „tretiemu Rímu“. Za tretí Rím pokladá Moskva samu seba.

Najvyšší predstaviteľ ruskej pravoslávnej cirkvi patriarcha Kirill a hlava katolíckej cirkvi pápež František spolu v stredu hovorili o konflikte na Ukrajine, pričom obaja vyzvali na pokračovanie rokovaní o dosiahnutí mieru.

Vojna v našej blízkosti prináša do myslí súmrak až neznesiteľne temnú noc. Teologicko-sociologické dišputy o premenách viery sa zdajú v momentálnej depresii neslušne luxusným tovarom.

Ako to už býva u súčasného pápeža zvykom, šlo podľa hovorcu Vatikánu o neplánovanú, spontánnu „akciu“ hlavy katolíckej cirkvi. Väčšina hospitalizovaných ukrajinských detí je priamo z bombardovaného Kyjeva.

Na reportáž do Šaštína sme sa chystali dlho. Problém bol v koordinácii časov a dátumov. Nedokázali sme zladiť naše dátumy s dátumami Pavla Demeša, nášho dnešného sprievodcu.