V knihe proroka Daniela mal kráľ Nabuchodonozor sen, v ktorom videl mohutnú sochu. Jej lesk bol silný a jej výzor hrozný. Zrazu sa bez zásahu rúk odlúpil kameň z kopca, zasiahol sochu do nôh a rozbil všetko, železo, hlinu, kov, striebro aj zlato. Prorok Daniel vyložil kráľovi význam sna takto: „Tvoje kráľovstvo sa nakoniec bez zásahu rúk rozpadne!“

Tento príspevok odovzdávam deň pred konaním referenda a v tlači sa objaví deň po. Dáva mi to istú slobodu. Poznám kresťanské prostredie dlho, a preto si myslím, že referendum Aliancie za rodinu bolo vyvolané udalosťami v krajinách Európskej únii a v Amerike. Pochody LBGT v západoeurópskych mestách, často s provokujúcim správaním, ktoré prinášajú rôzne televízne spravodajstvá ale aj viacero postihov ľudí na Západe, ktorí napríklad neboli ochotní sobášiť, alebo prisúdiť adopciu ľuďom rovnakého pohlavia, dali nakoniec do pohybu mnohých kresťanov na Slovensku, a tí dali o sebe vedieť. Je druhou vecou, že tieto pochody sú aj istým druhom výkriku a protestu.

Dňa 25. júna 2014 sa na generálnej audiencii vo Vatikáne stretol arcibiskup Róbert Bezák s pápežom Františkom. Arcibiskup Bezák povedal Svätému Otcovi, že mu poslal viacero listov prostredníctvom kardinálov a ľudí, ktorí majú k nemu priamy prístup, ale nedostal žiadnu odpoveď. Pápež František mu odvetil: „Ja som žiadny list od vás nedostal“.

3. februára 2015 zomrel ako 55-ročný slovenský jezuita František Šatura. Hoci v roku 1984 ukončil štúdium matematickej informatiky UK v Bratislave, už počas štúdií bol organistom v Stupave a k jezuitom tajne vstúpil v roku 1987. Prvé sľuby zložil v júni 1989, už v roku 1990 ho predstavení poslali do Ríma na štúdium teológie. Počas štúdií sa venoval telesne postihnutým a pastorácii väzňov. V roku 1995 pokračoval v štúdiu v Mníchove. Za kňaza bol vysvätený v roku 1996, od roku 1998 vyučoval filozofiu na Teologickej fakulte Trnavskej univerzity.

Dňa 6. januára 2015, na Tri krále, som sa zúčastnil modlitbového stretnutia pred Vatikánskou nunciatúrou z úmyslom duchovnej podpory pre arcibiskupa Bezáka. Prvé takéto stretnutie sa uskutočnilo 6. júla 2013, pri prvom výročí jeho odvolania. Odvtedy sa jeho sestra Gabika spolu s priateľmi už viac ako rok a pol, každého 6. v mesiaci, stretávajú pred nunciatúrou, aby sa modlili.

V máji 1947 pripravovali študenti z bratislavského internátu Svoradov tradičnú pešiu púť z Bratislavy do Marianky. Pripravili však prekvapenie. Po rannej omši v kostole jezuitov vyšiel na Františkánske námestie kňaz Jozef Búda a na pleciach niesol veľký drevený kríž. A s týmto krížom putoval potom veľký sprievod ľudí cez Patrónku, Železnú studničku až do Marianky, kde malo byť vyvrcholenie slávnosti slúžením omše.

Na začiatku mesiaca oslávil 70 rokov Martin Bútora, sociológ, diplomat, spisovateľ, ktorého doterajšie verejné účinkovanie určite stojí za pozornosť.

Po mnohých reakciách, otázkach a tiež nepravdivých výrokoch zo strany RTVS považujem za nevyhnutné napísať nasledujúcich pár bodov.

Tí, ktorí si ešte pamätáme, ako to bolo pred Novembrom, vieme, že napriek hodnotovej nivelizácii si ľudia vážili isté stavy. Pedagogický stav, lekárov, vedeckých pracovníkov, hercov a podobne. Mám dokonca pocit, že aj režim, ktorý hlásal, že všetci ľudia sú si rovní, nosil skrytú úctu voči týmto vrstvám spoločnosti. Nedávno jeden známy vyslovil triviálnu otázku: Ktorý stav si dnes ľudia vážia? A dokonca: Ktorý stav si dnes váži aspoň sám seba? Nakoniec z toho vyšlo, že na Slovensku si dnes neváži nikto nikoho...

V novodobých slovenských dejinách vidíme, ako sa ľudia pod vplyvom ideológie stávali bezohľadnými voči iným. Za slovenského štátu v rokoch 1939 až 1945 to bol nacionalizmus, ktorý umožňoval ľuďom dostať sa k moci a pri nej zbohatnúť. To, že to bolo na úkor iných ľudí, ktorí potom putovali v dobytčích vagónoch preč, im nevadilo.