Keď sa 28. októbra v roku 312 postavili proti sebe pri Mulvijskom moste cisári Konštantín a Maxentius, nik z nich nemohol tušiť, aký významný bude ten deň pre budúce dejiny kresťanstva.

Začiatkom októbra prepukol medzinárodný literárny škadnál. Investigatívny novinár Claudio Gatti odhalil skutočnú totožnosť úspešnej autorky Neapolskej ságy spôsobom, akým sa odhaľujú kriminálnici. O kauze pre nás z Turína píše jej slovenská prekladateľka.

Začiatok 10. storočia. V bohatej šľachtickej rodine v Savojsku sa narodí syn. Dajú mu meno Bernard. Ako chlapec rástol, rodičia mu dohodli aj veľmi dobrú nevestu a sobáš. Noc pred sobášom však synátor doslova vyletel z hradu. 

Je právo len strnulou zbierkou predpisov a zákonov? Je iba raz a navždy daným a nemenným systémom pravidiel, alebo žije interpretáciami tých, ktorí sa ním zaoberajú? Lucia Berdisová odišla hľadať odpoveď aj na univerzitu v Cambridgei.

Evanjelista Ján na začiatku svojho evanjelia opisuje situáciu, keď Ježiš prechádza okolo Jána Krstiteľa. Prorok vtedy zvolal: „Hľa, Boží Baránok, ktorý sníma hriech sveta.“

Britská producentka a režisérka Katya Krausová posledných desať rokov pracuje s fotografom Yuri Dojčom na projekte Last Folio/Posledná kapitola o ľuďoch preživších holokaust, ktorí zostali žiť na Slovensku. Práve vystavujú vo Viedni, tak sa zastavila aj v Bratislave, kde vyrastala.

V roku 2008 vydalo britské vydavateľstvo Quid Publishing tri útle knižky. Išlo o bedekre pre návštevníkov Egypta, Grécka a Ríma. Ich zvláštnosťou bolo, že neboli určené dnešným turistom, ale pocestným spred dvoch až troch tisícročí.

Text Milana Krajniaka, ktorým sa prihlásil k ničiteľom liberálnej demokracie, je poučný zo štyroch dôvodov.

Za obľúbenú a rádiovými hlavami ovešanú alternatívnu kapelu Billy Barman, ktorá po trojročnej pauze vydáva tretí album, vždy hovoria jej dvaja frontmani a spoluautori naraz. My sme si odchytili gitaristu Jozefa Vrabla, aby hovoril len za seba.

V živote ma neobklopovalo toľko mŕtvol ako na hlavnom rímskom cintoríne Verano. A tým nemyslím ich počet, ale silu pocitu z ich prítomnosti.