Film Marka Škopa Nech je svetlo posiela Slovensko do boja o Oscary. Je to výborný film, ale silný je pre diváka len v prípade, že interpretáciu našich národných čŕt chápe rovnako ako tvorca.

Založiť si rodinu je dnes odvaha. Znamená to vystaviť seba i jej členov nemalým problémom. Klesne ich životná úroveň, pribudnú problémy s bývaním, kariéra ide bokom. A štát namiesto toho, aby ľuďom nechal, čo im patrí, im dávkuje z toho, čo im vzal.

Sme stále tu, pretože veľa vecí zostáva nedoriešených. Od začiatku žiadame dôkladné vyšetrenie vraždy Jána a Martiny aj káuz, o ktorých Jano písal.

Chcela nakrútiť film o hrdinovi, no našla človeka, ktorý bojuje sám so sebou. Mal to byť dokument aj o únose prezidentovho syna a vražde Róberta Remiáša, no na konci sa v príbehu objaví Marian Kočner. Režisérka filmu Skutok sa stal Barbora Berezňáková.

Tretieho septembra 1939 dala Veľká Británia Hitlerovmu Nemecku dvojhodinové ultimátum na stiahnutie nemeckých vojsk z Poľska. Uplynulo o jedenástej hodine doobeda a Hitler ho odignoroval. Nasledovalo jedno z najväčších pekiel dvadsiateho storočia.

Keď Tomáš Baťa začal podnikať, mal vysoké ego a hral sa na pána. Skrachoval a narobil dlhy. Vo svojich spomienkach sa Baťa o tejto etape svojho života vyjadruje takto:

Začiatok školského roka nám okrem potreby vzdelávať sa často pripomína aj problémy, ktorými trpí slovenské školstvo. U nás na krajnom východe sú tie problémy spojené najmä s nízkym počtom detí.

Hoci čínska ekonomika začína slabnúť a dlhy rastú, pekinskí komunisti stále skrývajú neistotu za veľkolepé slogany. Afriku, Strednú Áziu aj Európu lákajú na Novú hodvábnu cestu. Uvedomujeme si dostatočne, že ide o nielen ekonomický, ale najmä mocenský nástroj čínskej propagandy?

Klíma na Zemi sa mení. Je čoraz teplejšie a pribúdajú extrémne výkyvy počasia. Aké vážne je globálne otepľovanie a čo je jeho príčinou? Čo je hystéria a čo realita a aké rozumné kroky by mohli urobiť štáty, firmy aj jednotlivci?

Hovorí sa, že virtuálny priestor funguje v bublinách. Že v ňom nemáme šancu prejsť k ľuďom mimo našej bubliny tak, aby sme nepoužili bulvárnu metódu alebo neustúpili zo svojich zásad. Čokoľvek, čo v nej spravíme, uvidia len tí, ktorí to vidia podobne. A tak sme zaseknutí v polovici cesty.