Tomáš Halík nám poslal text, ktorý prednesie v nedeľu ako Kázání na počátku doby postní. Uverejňujeme ho v plnom znení.

S láskavým dovolením Tomáša Halíka uverejňujeme text, ktorý prednesie dnes ako kázeň Popolcovej stredy.

Tomáš Halík prevzal v holandskom Naardene prestížnu Komenského cenu. Jeho prejav uverejňujeme v plnom znení.

Vojna v našej blízkosti prináša do myslí súmrak až neznesiteľne temnú noc. Teologicko-sociologické dišputy o premenách viery sa zdajú v momentálnej depresii neslušne luxusným tovarom.

„To, co jednou skutečne otřáslo mou vírou, se týkalo mého kultúrního šoku z církve v mé vlasti. Často místo dopředu se začala pohybovat směrem zpátky, istiktívne a bojácne se vztahovala k podobám minulosti, která pominula.“​ – Tomáš Halík

Po storočiach dominancie čelí dnes kresťanstvo výzve dospieť. Bude to bolestivá premena, ale povedie k láske. Odpovedá Tomáš Halík.

Je Slovensko na dráhe sekularizácie a je na nej Západ? Veci sú o dosť zložitejšie, hovorí Ľubomír Martin Ondrášek, verejný teológ, absolvent Chicagskej univerzity aj Harvardu. Dôležitejšie ako čísla je niečo iné.

Profesor Tomáš Petráček v rozhovore hovorí o mýtoch, ktoré v cirkvi pretrvávajú i o tom, či sa cirkev zľakla slobody. Nestráni sa ani kritiky do vlastných radov, vyvracia tézy o tom, že sú kresťania západnou spoločnosťou utláčaní alebo rovno ostrakizovaní.

Sčítanie obyvateľstva ukázalo pokles počtu slovenských katolíkov o tristotisíc členov. Druhou najpočetnejšou „komunitou“ sa stali ľudia bez vyznania. Sekularizácia spoločnosti vyvoláva u niekoho radosť, u niekoho obavy. Jeden slovenský okres je však iný: ku katolicizmu sa v ňom hlási takmer 93 percent obyvateľstva.

Sčítanie obyvateľstva prinieslo jasné signály sekularizácie: Zdvojnásobilo sa percento ľudí bez vyznania. Obviňovať liberalizmus nemá zmysel, mohol by to byť pre cirkvi impulz na návrat slobody, kreativity a dialógu.