Rozhovor s

Pochádza z Hriňovej, vyučil sa za sklára, vyštudoval herectvo na VŠMU a stal sa členom divadla Korzo Astorka 90 a Teatra Tatra. Divadlo mu dáva energiu, považuje sa za tradične veriaceho človeka a svoje komické postavy hrá zásadne „na vážno“. Keby ich hral „na smiešno“, neboli by podľa neho smiešne. Lukáš Latinák.

Skúmanie nášho letného reportážneho seriálu, čo prežilo a čo, naopak, zaniklo z identity kedysi slávnych uhorských žúp (stolíc) na území Slovenska, je opodstatnené všade inde, len nie v kraji pod Babou horou. Je zrejmé, že tu stále žijú hrdí Oravci a Oravky.

Sedemdesiat chlapcov a dievčat zobudila píšťalka na rannú rozcvičku čudne skoro. Nechápavo si pretierajú oči, ale vedia, že sú v tábore a tu možno čakať čokoľvek. Hneď si ich zasa zakryjú svojou skautskou či vlčiackou šatkou.

Pred sto rokmi vzniklo hnutie, ktoré sa stalo globálnym fenoménom. V našich končinách to skauti nikdy nemali jednoduché. Prežili roky rozmachu, ale aj obdobia zákazov a prenasledovania. Hoci tie im už dnes nehrozia, musia čeliť úplne novým výzvam.

Palestínsky lekár Ašraf al-Hazuz, dnes 37-ročný, spomína na osem rokov, ktoré strávil v líbyjských väzeniach. Opisuje mučenie, ktoré si vytrpel u Kaddáfího zabijakov, a utrpenie piatich bulharských zdravotných sestričiek, ktoré boli uväznené spolu s ním.

Som sporiteľom II. piliera a verím svojej DSS. Každoročne dostávam výpis o svojom účte, na ktorom vidím, koľko prostriedkov som vložil a aké je ich zhodnotenie. Je vyššie ako keby som mal peniaze v banke.

Čím dlhšie som skautka, tým viac si uvedomujem pravdu tohto výroku. Možno to znie, akoby som sa so skautskou šatkou na krku narodila a na prvý tábor išla hneď, ako som sa naučila chodiť. Bolo to úplne inak.

Priznám sa bez mučenia. Som europeista. „Byrokratov“ v Bruseli pokladám za lepších od našich politikov práve preto, že sú to úradníci, a nie politické figúrky. S českým prezidentom Václavom Klausom preto vediem pre EÚ názorovú vojnu.

Zábavnejší než apokalyptickí zelení sú ekonomickí červení. Ekonomicky červený nie je nevyhnutne socialistom; nemusí veriť, napríklad, na zrušenie súkromného vlastníctva, na plánované hospodárstvo či na chápanie zisku ako antisociálneho zločinu.