S vyhlásením, že koalícia ešte nebola tak blízko rozpadu, si treba dať veľký pozor. Len si spomeňme: keď Matovič za vlastnú rezignáciu na post premiéra ultimatívne požadoval pád Sulíka, tiež sa javilo, že niet cesty späť.

Zápas o túto krajinu dnes vnímam v dvoch rovinách. Prvou, ktorá je dnes častejšie prítomná v médiách, je snaha vyrovnať sa v našej justícii, polícii, tajnej službe a ďalších inštitúciách s ľuďmi, ktorí slúžia inému záujmu ako verejnému. V tomto príspevku by som sa však chcel zamerať viac na druhý rozmer tohto zápasu – aké zmeny našich inštitúcií za sebou táto vláda zanechá. Domnievam sa totiž, že v dlhodobom horizonte to bude azda ešte dôležitejšie ako prebiehajúca personálna očista.

Je to ťažké. Občas sa zdá, že vízia slušnejšej a spravodlivejšej krajiny melie z posledného. Ale nie je koniec. Musíme veriť, že sme to schopní zmeniť.

Je to už viackrát opísaná súčasť údelu moderného človeka. Zložitosť vzťahov dnešnej spoločnosti sa neraz stáva pre jednotlivca nečitateľnou a nevyspytateľnou, zdrojom úzkosti a dezorientácie. Spoločnosť, v ktorej sa navyše stiera hranica medzi súkromným a verejným, čoraz menej poskytuje bezpečné miesto, ktoré by sa dalo nazývať domovom.

Potrebujeme nádej, aby sme tieto ťažké dni uniesli. Teraz zostáva viera, nádej a láska, napísal Pavol, tieto tri, ale najväčšia z nich je láska. Prečo je láska najväčšia? A prečo je viera prvá? Nuž, nádej, ktorá by svoj posledný horizont nenašla v láske, je klamlivou nádejou.

V súvislosti s efektom očkovania uviedol, že Veľká Británia a Portugalsko vďaka vysokému percentu zaočkovanosti rušia protipandemické opatrenia.​

Človek sa prechádza jesenným trhom a tej vôni sa nedá vyhnúť. A keby len vôni. Okolo miesta, z ktorého vychádza, sa rozlieha pobavená vrava rozjarených ľudí užívajúcich si babie leto. V rukách držia starodávne ľudové prosecco vinobrania – krásny okrový burčiak.

Návšteva pápeža Františka pritiahla na Slovensko rôzne zaujímavé osobnosti. Jednou z nich je člen najznámejšej kresťanskej ekumenickej komunity vo francúzskom Taizé, fráter Jean-Daniel. Čo si myslí o spoločnom prijímaní Eucharistie katolíkov s nekatolíkmi a akú slobodu nám podľa neho Kristus priniesol?

Pán nás všetkých vykúpil Kristovou krvou. Všetkých, nie len katolíkov? Všetkých, Otče, aj ateistov? Spýtate sa. Áno, aj ateistov. Všetkých. Kristova krv nás vykúpila, každý máme teda povinnosť konať dobro.

„​Naším najdôležitejším zistením je, že strach z vakcíny a jej vedľajších účinkov prevažuje nielen nad strachom z choroby samotnej, ale aj nad altruistickými tendenciami, ktoré môže človek mať,“​ vysvetľuje jedna z členiek výskumného tímu, psychologička Magdalena Adamus.