Jsou mezi námi pouhé tři a půl roků. Co je to, vzhledem k tomu, že ani ty, ani já jsme na směru našich cest nikdy nic neměnili! Nic je to! Tedy pokud jde o hlavu; těla si mohou za tu dobu s námi pořádně pohrát… Nepřeji ti to!

Písal sa apríl 1965. Na pôde Vysokoškolského výboru ČSM na Filozofickej fakulte UK sa ako jeho nový člen zoznamujem s o polroka starším poslucháčom Katedry filozofie, pôvabne ráčkujúcim Martinom Bútorom. Dodatočne zisťujeme, že sme obaja približne v rovnakom čase navštevovali strednú školu P. Jilemnického v bratislavskom Starom Meste. Dosť na tom, že naše životné príbehy sa v tej chvíli osudovo pretli a ostávajú pevne do seba zakliesnené už desiatky rokov.

Peter Zajac, Martin Bútora a ja sme sa politicky zasadili zato, aby 1. november 1990 bol Slovenskou národnou radou vyhlásený na Slovensku za štátny sviatok ako „Deň zmierenia – Pamiatka obetiam politického násilia“.

Rok 1989 je podnes annus mirabilis, rok zázrakov. Štvrtok 23. novembra, druhý deň mítingov na Námestí SNP, vystúpil Martin Bútora a povedal:

Sledujte aktuálne informácie o vojne na Ukrajine.

Vodca libanonského šiitského hnutia Hizballáh šejk Naím Kásim pohrozil, že jednotky Hizballáhu rozšíria svoju raketovú paľbu hlbšie do vnútrozemia Izraela.

Škoda Auto Slovensko predstavuje nový projekt SuperbOffice, ktorý nadväzuje na výsledky nedávneho prieskumu medzi slovenskými manažérmi. Projekt upriamuje pozornosť na nový model Škoda Superb ako „mobilnú kanceláriu“, ktorá poskytuje ideálne podmienky pre manažérov na cestách. V súlade s meniacimi sa pracovnými trendmi ponúka Superb riešenia pre tých, ktorí trávia značnú časť pracovného času mimo tradičnej kancelárie. Podľa prieskum odrobia z auta až štvrtinu svojho pracovného času.

Okrem Banskej Bystrice budú v piatok ešte protestné akcie v mestách Lučenec (Námestie republiky) a Trnava (Trojičné námestie), taktiež so začiatkom o 17.hodine.

Reagoval tak na chaos, ktorý sprevádzal prepustenie dvoch izraelských rukojemníkov vo štvrtok v palestínskom Chán Júnise.

Exodus má na Slovensku dlhú pamäťovú stopu a históriu tiesňav. Na Slovensko utekali českí evanjelici, Židia, Chorváti, Poliaci, Rusíni, Ukrajinci, uhorskí Slováci z Dolnej zeme, kolonisti. Slovenský exodus smeroval na Moravu, do Čiech, do dolného Uhorska, na Ukrajinu, do Poľska, do Ameriky. Na Slovensku existuje kultúra exodu založená na solidarite a pomoci.